Tolerancia si , menos con los judíos y su lengua .

La reina tolerante

Rania veta el hebreo en la traducción de su libro sobre multiculturalismo y tolerancia

Según publica el diario israelí Hareetz, la Reina Rania de Jordania se niega a que se traduzca al hebreo su libro para niños publicado en abril. Curiosamente, el libro habla de la tolerancia y diversidad cultural.

La información señala que algunas editoriales israelíes se mostraron interesadas en la traducción y edición pero obtuvieron una negativa como respuesta, según informa el periódico israelí. El libro "The Sandwich Swap" o el "Intercambio de sándwiches" fue editado en Nueva York en inglés y, en junio, conoció su versión en árabe. La Reina lo escribió en colaboración con la escritora Kelly Pucci y la ilustradora norteamericana Trisia Tusa. La publicación está destinada a los niños, entre cuatro y ocho años. En el argumento principal del cuento aparecen dos niñas que se ve en medio de un enfrentamiento por los ingredientes de sus sándwiches.

Sin embargo, las pequeñas Lily y Salma, sus protagonistas, comparten un interés común a pesar de que Lily prefiere su sándwich con manteca de maní y mermelada, alimento muy norteamericano, y Salma quiere un pan árabe con humus. Sin embargo, ambas se comprenden y pese a las diferencias culturales de una y otra finalmente prevalece su amistad. Eso sí, no sin antes protagonizar alrededor de los sándwiches un combate escolar, que finaliza con una fiesta de intercambio de alimentos. Los mensajes son claros y bellos: conocimiento del otro, apertura y diversidad cultural.

En la campaña de promoción, la Reina jordana dijo que el libro describe lo que ocurre cuando dos niñas permiten que, la comida, altere su amistad, dado que cada una juzga a su amiga según lo que come durante el almuerzo, símbolo de las diferencias culturales.

El cuento infantil llegó a la lista de más vendidos en The New York Times y lo califico en primer lugar durante dos semanas consecutivas. En el marco de la promoción, la Reina visitó el programa televisivo de Ophra Winfrey y Barbara Walters y hasta leyó fragmentos en un evento que tuvo lugar en la sede de Naciones Unidas en Nueva York, a finales de abril.

El cuento de la Reina jordana se basa en su propia historia. Como hija de una familia palestina exilada, Rania estudió en un colegio internacional en Kuwait, donde compartía sus clases con alumnos de diferentes países, en lengua inglesa. En las entrevistas que mantuvo para promocionar el libro, la reina dijo que la historia se vio influida por su la niñez y que su madre acostumbraba a prepararle un pan árabe con humus que llevaba a la escuela. La Reina describió la impresión que sintió cuando, por primera vez, se encontró frente a un sándwich con manteca de maní que comía su compañera de banco.

Desde el 2007, la reina Rania trabaja con las fuerzas de UNICEF a favor del bienestar de los niños y se desempeña como Presidenta Honorífica, por iniciativa de Naciones Unidas, en la promoción de la instrucción para las niñas. En su sitio de Internet, destaca que los ingresos por la venta del libro serán transferidos a una organización para la reconstrucción de 500 escuelas públicas en Jordania.

Fuente :libertaddigital.com

Tras los pasos del cabalista de Praga

MaHaRal , el cabalista

En Praga nació, producto de las palabras y del barro, el primer humanoide de la historia: el Golem. Mucho después de su muerte, su creador, el gran rabino Judá Loew Ben Bezalel (1512-1609), sigue inspirando temor

MAREK HALTER

En Praga, delante del viejo ayuntamiento judío, se erige la imponente estatua del gran rabino Judá Loew Ben Bezalel (1512-1609), conocido como MaHaRaL, el Cabalista.
La estatua tiene más de un siglo. Nadie se atrevió a destruirla, ni los nazis, ni los soviéticos, ni siquiera los grafiteros de nuestros días. Ahí está, inmutable, protegida por su propia leyenda. Durante el proceso Slánský, interpuesto en 1952 por el poder estalinista contra los espías y los cosmopolitas -es decir, los antiguos dirigentes comunistas de origen judío-, el Gobierno dispuso una guardia ante el monumento para protegerlo de posibles agresiones antisemitas. ¿Por qué esta excepción? Por miedo a una maldición. Aquí nació, producto de las palabras y del barro, el primer humanoide de la historia: el Golem. Mucho después de su muerte, su creador sigue inspirando temor.
Los praguenses cuentan que, en 1941, Heydrich, recién nombrado gobernador adjunto del Reich en Bohemia-Moravia, le propuso a su amigo Himmler utilizar la fuerza del Golem para ganar la guerra. Apasionado por el esoterismo, Hitler lo aprobó. Solo quedaba descodificar las fórmulas cabalísticas que habían hecho posible la aparición del prodigio, una noche del año 1600, ante una muchedumbre congregada al pie de la sinagoga Vieja-Nueva de Praga.
Por aquel entonces, Europa estaba en llamas: católicos y protestantes se hacían la guerra. Todo los separaba, excepto su odio hacia los judíos. Las persecuciones antisemitas se multiplicaban. Los judíos se dirigieron a su rabino en busca de protección. Este dudó y luego hizo que le trajeran miles de cubos con arcilla procedente de la orilla del río Moldava, que atraviesa la ciudad. El rabino modeló con ella una enorme forma de contornos casi humanos y le insufló la vida. Y así nació el Golem, pura fuerza sin boca, pues el Verbo solamente les corresponde a los hombres. Esta especie de bomba atómica intimidó a los antisemitas, pero podía volverse contra sus creadores de la noche a la mañana.
El monstruo de arcilla garantizó la seguridad de la ciudad judía y restableció la paz y el bienestar. Después, el Golem dejó de tener utilidad y se vio relegado a trabajos de construcción y tareas vulgares. Los niños se burlaban de él. La gente lo insultaba. Un día el Golem se rebeló y destruyó todo lo que encontró a su paso. Alertado, su creador, el gran rabino Loew, tuvo que quitarle la vida a su obra: el Golem volvió a ser barro. Los habitantes de la ciudad, presa de remordimientos, transportaron ese barro hasta el sótano de la sinagoga Vieja-Nueva, la más antigua de Europa.
Para devolverle la vida a ese montón de arcilla, el nazi Heydrich organizó una unidad denominada "comando Golem". Su objetivo: encontrar a los últimos oficiantes de la sinagoga y, si era necesario, torturarlos para obtener las fórmulas necesarias para su resurrección.
Según los praguenses, el comando obtuvo la información que buscaba. Pero, como explica rabí Haim, guardián de la sinagoga, "al no poder descubrir la melodía que acompañaba las palabras pronunciadas por el MaHaRaL", no consiguió realizar el sueño de Hitler. Arno Parik, conservador del Museo Judío de Praga, cita a David Gans, testigo del prodigio: "Nadie, salvo el MaHaRaL, fue lo bastante puro como para conocer este secreto de la Cábala".
MaHaRaL, el gran rabino Loew, nació en 1512 en Worms, a orillas del Rin. Llegó a Praga a una edad avanzada y a petición de la comunidad judía y del emperador romano germánico Rodolfo II. Allí permaneció como gran rabino hasta su muerte a los 97 años, en 1609. Cabalista reputado, Loew era también un apasionado de la Filosofía y la Astronomía. En Praga entabló amistad con Tycho Brahe y Johannes Kepler, los dos famosos astrónomos que, al mismo tiempo que Galileo y siguiendo a Copérnico, probaron que no solo la Tierra giraba alrededor del Sol, sino que una multitud de sistemas solares y planetas poblaban el cielo infinito. Para los cabalistas no fue una revelación. El Zohar, o Libro del esplendor, obra emblemática de la Cábala, redactado, según se cree, en la España del siglo XIII por Moisés de León, ya hablaba de ello. Para los gentiles, en cambio, este descubrimiento fue fulminante. Desde la noche de los tiempos, los hombres estaban convencidos de que la Tierra era el centro del Universo. Entre Dios y los hombres, había una simple relación vertical: el hombre estaba abajo; el Señor, en los cielos. Pero si el espacio que había por encima de nuestras cabezas, ese espacio reservado a Dios, contaba realmente con una infinidad de astros y planetas, ¿dónde se encontraba Su morada? MaHaRaL responde: en el lenguaje. ¿No nos ha sido dicho que en el principio era el Verbo?
Todo el mundo se acercó entonces a la Cábala. Su extraña anticipación de este descubrimiento esencial le valió un interés repentino y desenfrenado que desbordó los ambientes judíos.
Para mí, nativo de Varsovia, hollar las calles en las que el Golem cobró vida era una aventura extraordinaria. Uniendo mis pasos a los pasos del MaHaRaL cumplía un sueño de infancia, raro privilegio. Pronto descubrí asombrado que el antiguo barrio de Praga permanecía intacto, que sus sinagogas, su ayuntamiento y sus cementerios seguían ahí. Eso me dejó perplejo: mi ciudad, la ciudad judía de Varsovia, desapareció completamente.
¿Por qué los nazis respetaron Praga? ¿Por miedo a MaHaRaL y al Golem? El mismo Goethe visitó la sinagoga Vieja-Nueva de Praga antes de escribir El aprendiz de brujo. El Golem de Gustav Meyrink (1915) fue uno de los primeros best seller de la literatura mundial. Por otra parte, la fascinación que los judíos ejercían sobre Heydrich era tal que hizo que la Comisión de Evaluación Racial le extendiera un certificado que probaba su pureza de sangre: "Ni sangre de color ni sangre judía". Siempre llevaba ese documento junto al corazón; también aquel 4 de junio de 1942 en que la resistencia checa consiguió abatirlo. Sin embargo, antes había tenido tiempo para presentarle su proyecto a Hitler: convertir el barrio praguense de Josefov en el "museo exótico de una raza extinta".
Ya que era peligroso tocar la Praga judía a causa del MaHaRaL, demiurgo del Golem, ¿por qué no convertirla en una especie de Jurassic Park en el que las generaciones futuras pudieran contemplar las huellas de un pueblo maléfico borrado para siempre de la faz de la Tierra? En el número 1 de la calle Staré Školy, en un hermoso edificio modernista de la antigua judería de Praga, se encuentra el Museo Judío. Su historiador, Arno Parik, me explica que "bajo control de los nazis, 40 empleados trabajaban 12 horas al día para refundar un museo en lugar del nuestro -cerrado en 1939- que abriría sus puertas el 3 de agosto de 1942. Para ello, catalogaron más de 200.000 objetos".
En aquella época, cerca de 120.000 judíos vivían en Praga. Hoy, apenas son 1.700. Su barrio sigue como entonces, con sus "rincones oscuros, pasajes secretos, ventanas condenadas, patios sucios, cervecerías ruidosas y albergues siniestros", como lo describe Kafka. ¿Salvado por el miedo que ejercía y sigue ejerciendo el cabalista de Praga? Al amparo de la Sinagoga Klausen, la escuela del MaHaRaL, descubro el viejo cementerio judío. Miles de tumbas. Más de 12.000. El tiempo ha producido múltiples fisuras en la imponente piedra bajo la que reposan el gran rabino Loew y su esposa Perl.
No me hubiera gustado abandonar Praga sin volver a ver al MaHaRaL. Pero, siguiendo la vieja máxima yiddish, "no preguntes nunca tu camino a alguien que lo conozca, pues podrías extraviarte", me pierdo. Le he dado la espalda por error a la estatua del gran rabino Loew y vuelvo a encontrarme ante la casa de Kafka, en el 2 B de la calle Cihelná. Aquí, nada parece haber cambiado. A excepción de un café en la planta baja -el Café Franz Fafka, claro está- y de una tienda en la que venden bolígrafos con la efigie del escritor y figurillas de terracota representando al Golem.
Una pareja de ancianos duda entre el bolígrafo y la estatuilla. Finalmente, compran 20 Golem de una vez; "son para regalar", explica el señor del pelo blanco en un inglés con fuertes resonancias germánicas. Luego, volviéndose hacia mí con el pequeño Golem en la mano, añade: "Será mi amuleto". Yo me digo que tal vez no sea mala idea y también compro algunos.
Fuente:elpais.com

El Israel precristiano - Horacio Vázquez - Rial

Ante la discusión universal sobre la capitalidad de Jerusalem, que es una de las claves de cualquier posible proceso de paz, conviene ahuyentar algunos mitos, el primero de los cuales es el de que los judíos empezaron a habitar su tierra a partir del proyecto de Teodoro Herzl.

Nada más alejado de la realidad que esa visión de la diáspora como fenómeno global. Nunca, a lo largo de los últimos tres mil doscientos años, dejó de haber judíos en Judea y Samaria, hoy Cisjordania o Margen Occidental (del Jordán). Estaban allí, por supuesto, en 1200 a. C., durante los periodos llamados "de Josué" y "de los Jueces". La Torá –el Antiguo Testamento– puede ser más o menos imprecisa en términos cronológicos, pero no altera el orden de los acontecimientos, de modo que, con la precisión de la que hoy son capaces arqueólogos e historiadores, permite seguir muy bien el proceso.

Probablemente el profesor Roy Chweidan exagere al afirmar en su buen resumen de esta parte de la historia que hacia el 1000 a. C. había dos millones de judíos en Judea y Samaria, pero, aunque fueran unos cuantos menos, lo cierto es que por entonces estableció el rey David el reino de Judea, con capital en Jerusalem.

Casi medio siglo más tarde, el rey Salomón inició la construcción del Primer Templo, en el hoy llamado Monte del Templo –y, por los musulmanes, Explanada de las Mezquitas–. El expansivo imperio babilonio llegó a controlar toda la región, incluido Egipto, que ya estaba enfrentado a los judíos, en 600 a. C. Pronto, los judíos se alzaron en armas, en 598 y 587. El templo y la ciudad fueron destruidos por los babilonios en 586, cuando los hebreos llevaban en el lugar seis siglos por lo menos. Muchos fueron a parar a Babilonia, y no pudieron regresar hasta pasado medio siglo, en 538, cuando los persas, con Ciro a la cabeza, derrotaron a los babilonios y les permitieron no sólo la vuelta a Jerusalem, sino la construcción del Segundo Templo, iniciada sólo en 516.

Bajo control griego y romano, ya sin reino propio, los judíos permanecieron en Judea y Samaria y experimentaron un crecimiento demográfico importante, lo que no impidió conflictos internos: el más notable fue el que enfrentó militarmente a los judíos más ortodoxos, liderados por Judas Macabeo, con los helenizantes, bajo las órdenes de Antíoco IV, que pretendían dedicar el Templo a Zeus, en el año 166. Con el triunfo del Macabeo se crea el Estado independiente de Judea. Tras la profanación del Templo por los helenizantes, Judas se dedicó a su restauración y purificación. Preparada la iluminación del Templo con velas para un día, éstas ardieron durante ocho, suceso que sólo podía atribuirse a la intervención de Yahvé: ése es el origen de la fiesta de Januká, o de la Luces.

En 150 (seguimos en el a. C.), Judea, hostilizada por los sirios, vence a éstos y los expulsa de su territorio. Pero aún está allí el imperio seléucida, herencia local de Alejandro Magno, que sólo dejará paso a una Judea totalmente independiente en el año 129. En 110, Juan Hircano, rey y sacerdote de Judea, conquista Samaria, volviendo al antiguo territorio.

Pero Roma no se queda quieta. En 63 a. C., Cneo Pompeyo Magno conquista Siria y, con ella, asegura el dominio del Imperio en toda la región, que ellos ya llaman Palestina (Provincia Syria-Palæstina). A partir de entonces, Judea permanece bajo control romano hasta la aparición del Islam. Herodes el Grande fue nombrado primero procurador y luego rey de Judea ("rey aliado y amigo del pueblo romano"). Murió en el año 4 a. C. No llegó a conocer a Cristo, y el relato de la matanza de los inocentes pertenece al reino de la leyenda. No es el caso de Poncio Pilato, que, en efecto, fue procurador entre los años 26 y 36. Se estima que el Jesús histórico nació realmente en el año 6, de modo que su condena y crucifixión corresponderían al último año de Pilato.

Voy a cerrar esta reseña con la esperanza de que haya quedado claro para mis lectores que los judíos estaban en su tierra desde el principio, cuando ni Cristo ni Mahoma habían desempeñado papel alguno en la historia, y con el dato, correspondiente al año 70 de nuestra era, de la segunda destrucción de la ciudad y del Segundo Templo, por las tropas romanas de Vespasiano, a las órdenes de Tito, que desoyeron las precisas indicaciones de este último. El sitio romano obedeció a una serie de revueltas populares en el 67, y Tito, que no era un ignorante, dijo que había que entrar con todo el cuidado del mundo, sin arrasar ni arruinar. Sus soldados no le hicieron el menor caso: no eran ya ejército, sino masa. Los judíos fueron expulsados de Jerusalem, aunque no de Judea, y tuvieron que reorganizarse en los alrededores para seguir haciendo frente a los romanos. En el 73 tuvo lugar la heroica y finalmente suicida defensa de Masadá.

Lo han intentado todo, todos los imperios, siempre con los ojos puestos en Jerusalem, porque es la clave política y simbólica de la región, que volvió a ser el país de los judíos por enésima vez en 1948.

Fuente:libertaddigital.com

Este muchacho , vocación de mártir ya sabemos que no tiene .

El barco del hijo de Gadafi

El barco fletado por el hijo de Gadafi con ayuda para Gaza se dirige a Egipto

Un barco de bandera moldava cargado con dos toneladas de ayuda humanitaria para Gaza, fletado por una ONG encabezada Saif al Islam Gadafi, hijo del mandatario libio Muamar al Gadafi, zarpó este sábado del puerto griego de Lavrio con destino al egipcio de El Arish, según han confirmado fuentes diplomáticas en Atenas.

El buque 'Amalthea' -rebautizado como 'Esperanza', de 92 metros de eslora y propiedad griega- fue alquilado por la Fundación Caritativa y de Desarrollo Internacional Gadafi, con sede en la capital libia.

El barco tenía previsto navegar desde Grecia a Gaza y romper el bloqueo marítimo israelí sobre la franja, pero los organizadores cambiaron el viernes de planes, según ha informado el agente griego del barco de la compañía Alpha Shipping.

A bordo viajan 12 miembros de la tripulación, entre ellos el capitán cubano, y personal de Haití y Panamá, así como nueve activistas (seis de Libia, uno de Nigeria, uno de Marruecos y un argelino), según el agente.

El barco zarpó de Lavrio a las 19.30 hora local (17.30 hora peninsular) y se espera que llegue a Egipto dentro de tres días. Una vez allí, el cargamento será entregado a la Media Luna Roja Palestina, la cual se encargará de repartir la ayuda entre la población de Gaza.

La organización decidió no desafiar a Israel, que había advertido de que, "bajo el derecho internacional, se reserva el derecho a impedir al barco" llegar a su destino.

En una carta enviada el viernes al secretario general de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, la embajadora israelí ante la ONU, Gabriela Shalev, solicitó a la comunidad internacional que ejerciera su influencia sobre el Gobierno de Libia para evitar la salida de esta nave.

Fuente:elmundo.es

Ante los graves acontecimientos de hoy en Barcelona , desde " Casa de Israel" nos adherimos al Manifiesto que UPyD presenta a la ciudadanía española

Manifestación contra la justicia y contra el orden constitucional celebrada hoy en Barcelona , presidida por el Sr. Montilla y no desautorizada ni criticada por el Sr. Zapatero

Tristemente España dejó de ser un Estado de Derecho . Hoy se celebró en Catañuña , presidida por su Presidente el Sr. Montilla , una manifestación en contra del Tribunal Constitucional y de la sentencia que este dictó sobre el Estatuto de Cataluña . Las propias autoridades elegidas por los ciudadanos desprecian las justicia y se niegan a acatar sus sentencias . Esto es un hecho tremendamente grave , equiparable o superando al golpe de estado del 23 F o a los atentados del 11-M en Madrid . Cuando el propio gobierno de un país se niega a acatar las sentencias judiciales , ese país pasa a ser cualquier cosa menos un esto de derecho democrático.

España lleva camino de convertirse en un Estado despótico iletrado , y el responsable principal no es otro que el Presidente del gobierno D. José Luis Rodriguez Zapatero . Él fue el principal promotor y defensor del Estatuto de Cataluña y en cantidad de ocasiones manifestó que ese Estatuto " era totalmente constitucional "

Desde " Casa de Israel" no defendemos ninguna opción política , pero en esta ocasión nos adherimos al Manifiesto en Defensa del Orden Constitucional que presenta a la ciudadania el partido Unión Progreso y Democracia de Rosa Diez . El único partido , que hasta este momento , defiende mediante un manifiesto público el orden Constitucional ante los graves hechos ocurridos hoy en Cataluña. En este sentido nos sumaremos a cualquier otro manifiesto de cualquier otro partido o institución si se produjera a partir de este momento.

Cuando el pueblo de Israel recibe la Instrucción de parte de El Eterno , bendito sea , queda bien claro la tremenda importancia de la justicia y de su acatamiento . Podemos leer en la Torá en el libro de Devarim ( Deuteronomio ) lo siguiente :
"Jueces y oficiales pondrás en todas las ciudades que El Eterno tu D-os te dará en tus tribus, los cuales juzgarán al pueblo con justo juicio.
No tuerzas el derecho , no hagas acepción de personas , ni tomes soborno ;porque el soborno ciega los ojos de los sabios y pervierte las palabras de los justos.
La justicia , la justicia seguirás ,para que vivas y heredes la tierra que El Eterno tu D-os te da"
" Según la ley que te enseñen , y según el juicio que te digan , harás ; no te apartarás ni a diestra ni a siniestra de la sentencia que te declaren "

A continuación transcribimos el

MANIFIESTO EN DEFENSA DEL ORDEN CONSTITUCIONAL

La principal diferencia entre la democracia y cualquier otro sistema político es que la primera se funda en un orden constitucional que garantiza a los ciudadanos sus libertades básicas y su igualdad ante las leyes. La Constitución es la clave de bóveda del edificio legislativo que desarrolla y ordena derechos y obligaciones que deben ser iguales para todos. Por eso atacar la Constitución vaciándola de contenido y debilitando su carácter de ley de leyes, es atacar la libertad, la igualdad y la propia democracia.

En estos últimos años los ciudadanos españoles estamos padeciendo una erosión constante de nuestro orden constitucional, y por tanto de nuestras libertades y de nuestra igualdad ante la ley. Nada hay más frágil que la democracia, cuyo mantenimiento y mejora exige de todos una vigilancia constante y comprometida. Resulta intolerable que los propios gobernantes elegidos para defender el orden constitucional sean quienes más empeño ponen en convertirlo en un caos sin sentido.

Hoy nos hemos reunido aquí, ante la sede del Tribunal Constitucional, para expresar nuestra protesta contra la manipulación de las instituciones encargadas de velar por el mantenimiento del orden constitucional, o lo que es lo mismo, de velar por los derechos y obligaciones iguales para todos, y por nuestra libertad personal. Nos hemos reunido aquí, ante la sede del más Alto Tribunal, para proclamar que sin justicia constitucional, no hay democracia.

La unidad de la Nación española que proclama nuestra Constitución no es otra cosa que la igualdad jurídica de todos nosotros tomados de uno en uno, como sujetos libres y miembros conscientes de la misma democracia. Y esta es, ciertamente, la unidad que pone en peligro la negación del orden constitucional a través de leyes y de acciones de gobierno que no nos consideran ciudadanos de la misma Nación sino que, imponiendo obligaciones y deberes diferentes, convirtiendo privilegios en falsos derechos y arbitrariedades en falsas obligaciones, nos dividen en rebaños enfrentados donde lo que importa no es la libertad y la igualdad entre ciudadanos personalmente diferentes, sino la identificación cerril con un pensamiento obligatorio y uniforme que llaman, sin serlo, “identidad cultural”.

Con la excusa de contentar a nacionalistas descontentos por definición, de potenciar disparatados derechos de lenguas y territorios a base de restarlos a las personas, de reparar viejas heridas sentimentales y resucitados agravios históricos, de imponernos por nuestro presunto bien leyes sectarias que casi nadie reclama, los partidos que gobiernan España y numerosas comunidades autónomas protagonizan constantes ataques contra la Constitución. Sus esfuerzos por controlar y manipular la justicia, la hacienda, los medios de comunicación y todas las demás instituciones públicas para ponerlas al servicio de sus intereses particulares, su contumacia en tomar decisiones claramente inconstitucionales, nos han conducido a una gravísima crisis política.

Naturalmente, la Constitución puede cambiarse para mejorar la democracia. Nosotros proponemos una reforma constitucional que mejore nuestro orden político a la luz de las experiencias de todos estos años. No somos partidarios de la inmovilidad o la fosilización de nuestra Constitución, sino de adecuarla a los retos del siglo XXI. Pero cualquier reforma que se proponga debe ser fiel y leal al orden constitucional, seguir los procedimientos establecidos por la propia Constitución para su reforma. Y lo que rechazamos es la práctica viciosa de cambiar la Constitución por la puerta de atrás, mediante reformas de Estatutos de Autonomía o por medio de leyes y decretos que chocan con su letra y su sentido. Como ciudadanos españoles, libres e iguales, exigimos ser consultados por quienes quieren cambiar la Constitución por la vía de los hechos consumados, burlando el “derecho a decidir” básico de la democracia, el de participar en la toma de decisiones sobre lo que nos afecta a todos y no sólo a una parte de nuestro país.

Cuando el orden constitucional está en peligro, también lo está la libertad de todos y cada uno de nosotros. Es el momento de que los ciudadanos conscientes digamos de nuevo basta ya, como muchos miles dijeron no hace tanto frente al terrorismo y al nacionalismo obligatorio en el País Vasco. Es el momento de exigir el cese de todo ataque contra la Constitución, y el fin del desacato de los gobiernos a las leyes y sentencias que no les gustan.

Como ciudadanos que cumplimos las leyes y acatamos las sentencias de los tribunales de justicia, incluso las que no compartimos, exigimos a los gobernantes, comenzando por el Gobierno de la Nación, que también ellos respeten la legalidad y cumplan y hagan cumplir las sentencias de los tribunales, incluyendo la de este Tribunal Constitucional relativa al Estatuto de Cataluña. Porque un país donde los gobernantes se reservan cumplir o no la legalidad a su conveniencia no es un Estado de derecho, sino el reino de la arbitrariedad. Porque sin justicia constitucional, no hay democracia.

No denunciamos ataques abstractos. Mientras hoy nos concentramos ante el Tribunal Constitucional para defender la Constitución y protestar contra quienes la quieren vaciar de contenido, en Barcelona se celebra una manifestación contra la Constitución convocada expresamente por el presidente de la Generalitat; una convocatoria basada en las falacias de que la voluntad del pueblo y la nacionalidad sentimental están por encima del Estado de derecho y de la nación constitucional.

Con independencia de la opinión que cada cual tenga de los conflictos políticos y jurídicos creados por la irresponsable gestación de un Estatuto de Autonomía claramente inconstitucional --conflictos artificiales de los que el Presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, es el máximo responsable--, la manifestación de Barcelona representa un ataque a la Constitución, y es un acto de desacato al orden constitucional que adquiere su máxima gravedad al estar liderado por el Gobierno y las instituciones de Cataluña.

Es una manifestación contra la separación de poderes y la autonomía de la justicia, contra la igualdad de los ciudadanos y contra el imperio de las leyes mientras sigan vigentes. En definitiva, es una manifestación contra la democracia.

Nosotros exigimos a la Generalitat de Cataluña que cumpla con su obligación democrática de acatar la sentencia del Tribunal Constitucional; y exigimos al Gobierno de la Nación que haga cumplir la sentencia y promueva la derogación de todas las leyes que se han aprobado en desarrollo de artículos declarados inconstitucionales por el fallo del TC. Exigimos que cualquier solución a las deficiencias de la actual estructura territorial del Estado se discutan con transparencia en el Parlamento Nacional, con argumentos y propuestas políticas, impidiendo que el futuro de España, nuestro futuro, sea objeto de oscuros trapicheos celebrados a nuestras espaldas.

El objetivo de la política democrática no es hacer que unos se sientan más cómodos que otros a base de imponernos a todos sus sentimientos, haciéndolos obligatorios; el objetivo de la democracia no es restañar heridas imaginarias ni ganar retroactivamente guerras del pasado. El objetivo de la Constitución no es dar satisfacción a mitos y emociones que, por muy comprensibles y humanas que sean, van contra los principios de solidaridad, libertad e igualdad sin los cuales no hay democracia ni ciudadanía, sólo tribus enfrentadas y encadenadas a emociones primarias.

La política democrática debe perseguir el perfeccionamiento incesante de las instituciones, trabajar por un gobierno más eficaz y transparente, por un parlamento más representativo y reflexivo, por una justicia más autónoma y justa. La democracia es la consecución de más libertad personal y de más igualdad entre los ciudadanos con independencia de cuál sea su riqueza, su lugar de nacimiento o residencia, su profesión, su lengua materna, su sexualidad, sus creencias y sentimientos de identidad o pertenencia. Libertad e igualdad son los valores supremos que debe preservar y cultivar el orden constitucional de la democracia, y estos son precisamente los valores que están poniendo en grave peligro los ataques contra el orden constitucional de la España democrática que hoy hemos venido a defender.

Ciudadanos, nuestra libertad está amenazada por quienes creen que pueden dividirnos para acabar con la igualdad y la solidaridad entre nosotros, levantando fronteras artificiosas en nombre de mitos y prejuicios que encubren turbios intereses e impiden la regeneración de la política democrática.

Ciudadanos, ¡Basta ya de ataques a la democracia!

Ciudadanos, ¡Viva la Constitución!

Israel acuerda con Grecia y Moldavia bloquear el barco del hijo de Gadafi

El barco de Gadafito

Israel asegura haber alcanzado un acuerdo con Grecia y Moldavia para impedir que llegue a Gaza un barco con ayuda humanitaria fletado por el hijo del líder libio, Muamar al Gadafi, con el fin de evitar sucesos similares a los ocurridos con la Flotilla de la Libertad, el pasado 31 de mayo.

La existencia del acuerdo ha sido revelada por fuentes del Ministerio de Exteriores de Israel, que dijeron a medios locales que el jefe de la diplomacia israelí, Avigdor Lieberman, había hablado con sus colegas de Grecia y Moldavia, Dimitris Droutsas y Lurie Leanca, respectivamente.

Ambos países se han comprometido con Lieberman a realizar esfuerzos para impedir que el barco, de bandera moldava, abandone el puerto griego en el que se encuentra, según las fuentes recogidas por las ediciones en internet de los diarios 'Haaaretz' y 'Yediot Aharonot'.

El acuerdo, añaden las fuentes, contempla que, en caso de zarpar, el barco se comprometa a dirigirse al puerto egipcio de El Arish, cercano a Gaza.

Fuente:elmundo.es

Israel pide a la ONU que impida que zarpe el barco del hijo de Gadafi hacia la franja de Gaza

Este es el aprendiz de dictador que quiere montar otro numerito con un barquito

Israel ha pedido a la ONU que impida que un barco fletado por el hijo del líder libio, Muamar al Gadafi, zarpe hacia la franja palestina de Gaza, a donde pretende llevar ayuda humanitaria y romper el bloqueo de Israel.

En una carta al secretario general de la ONU, Ban Ki-Moon, la embajadora israelí Gabriela Shalev exhorta "a la comunidad internacional a ejercer su influencia sobre el gobierno de Libia para que demuestre responsabilidad e impida la salida del barco", informa la edición electrónica del diario 'Haaretz'.

Shalev, máxima representante israelí ante la organización, envió la misiva tras conocerse el viernes que Saif al Gadafi ha organizado un cargamento de ayuda para los palestinos de Gaza y que el barco está por zarpar desde Grecia.

"Bajo el derecho internacional, Israel se reserva el derecho de impedir que el barco viole el bloqueo naval impuesto a la franja", escribe Shalev en nombre de su gobierno.

Israel impuso un férreo bloqueo a Gaza en 2007 cuando Hamas se hizo con el control de ese territorio y expulsó a los moderados del presidente de la Autoridad Nacional Palestina (ANP), Mahmud Abbas. Un año antes, tras la captura del soldado Guilad Shalit , ya había impuesto medidas restrictivas al libre paso de personas y mercancías.

El mes pasado levantó una buena parte de las restricciones al ingreso de productos de consumo a raíz de las presiones internacionales por la muerte de nueve activistas turcos en el abordaje israelí a la Flotilla de la Libertad, un grupo de seis barcos que se dirían a Gaza con ayuda humanitaria.

Sin embargo, el bloqueo terrestre, marítimo y aéreo a la banda mediterránea continúa para impedir que lleguen armas a manos de la milicias palestinas.

Shalev escribe que, tras el levantamiento del bloqueo al ingreso de productos, Israel "espera que la comunidad internacional garantice que el barco no salga del puerto" en el que se encuentra.

"Las intenciones declaradas de esta misión (el barco libio) son más cuestionables y provocadoras, dadas las medidas recientemente tomadas por Israel para garantizar el incremento de la ayuda humanitaria que entra en Gaza", subraya la embajadora israelí.

Desde los dramáticos sucesos en la Flotilla de la Libertad, el pasado 31 de mayo, varias organizaciones islamistas en Líbano e Irán anunciaron que enviarán barcos con ayuda humanitaria para ese territorio.

Fuente:elmundo.es

Importante decisión del gobierno británico

El ayatolá exaltado por la embajadora británica

Londres censura el blog de la embajadora en Líbano por elogiar al ayatolá Fadlallah

A veces, los intereses de los países están por encima de las opiniones que tengan sus ciudadanos, especialmente si se trata de políticos. El gobierno británico ha retirado un artículo escrito por su embajadora en el Líbano en su blog oficial en el que rendía homenaje al ayatolá Mohamad Hussein Fadlallah. Éste falleció el domingo pasado, está considerado el principal mentor de Hizbulá y calificado de "terrorista" por Estados Unidos.

Las palabras de admiración de la diplomática Frances Guy no han sido admitidas. En este mismo sentido, el jueves, los comentarios elogiosos de la redactora jefe de CNN en la red social Twitter provocaron su despido.

Un portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores británico ha explicado que el texto escrito por Guy había sido retirado porque se trataba de una "opinión personal", según informó Afp

Según ha afirmado: "Eso no representa la política del gobierno y por esa razón el artículo ha sido retirado. Aunque compartimos las opiniones progresistas sobre el diálogo entre religiones, no estamos de acuerdo con las declaraciones del ayatolá que ensalzaban los ataques contra Israel".

La respuesta

La embajadora no ha tardado en responder. Aunque poco después la justificación, con el título 'Los problemas de los blogs diplomáticos', desapareció de la página. Lo había escrito con un resaltado en negritas. En dicho nuevo post, reconocía que el "riesgo" y el pie a la controversia de los blogs diplomáticos. Afirmaba que no tiene lazo alguno con el terrorismo y que no era su intención crear dudas sobre la política británica "que condena el terrorismo llevado a cabo por Hizbulá"..

No obstante, reconocía que cree que podría ser posible que este grupo abandonara la violencia para jugar un papel "constructivo, democrático y pacífico en la política libanesa. "Esto es algo de lo que he discutido muy amenudo con el ayatolá Fadlallah", añadía.

La mujer, que ha desarrollado la mayor parte de su carrera en el mundo árabe, como ella misma explica en el texto, reconoce que algunas de sus palabras han molestado a alguna gente, y aclara que no fue su intención. "El blog era intento personal para ofrecer algunas reflexiones sobre una figura que, al tiempo que controvertido, también fue muy influyente en la historia del Líbano y ofreció orientación espiritual a muchos musulmanes", dice.

Los elogios

En el artículo titulado 'La muerte de un hombre decente', la embajadora escribía que Fadlallah era el político libanés al que más se alegraba de haber conocido. "Al visitarle, sabías que ibas a poder participar en un debate real, en una discusión respetuosa. Al despedirte tenías la sensación de ser una mejor persona", eran las palabras escritas en su bitácora personal.

"El mundo necesita más hombres como él; quería tender la mano más allá de las creencias, conocer la realidad del mundo moderno y tenía el valor de enfrentarse a las más antiguas tensiones", añadía.

Las acusaciones

El clérigo Mohammed Hussein Fadlallah era una de las más altas autoridades religiosas del islam chií. Defendió la Revolución Islámica iraní y fue uno de los primeros que respaldaron al partido iraquí Dawa, del primer ministro Nuri al-Maliki.

También fue el líder espiritual y mentor de Hizbulá cuando este grupo se formó después de que Israel invadiera Líbano en 1982, aunque luego se distanció de sus lazos con Irán.

En los años 80 fue acusado por algunos medios de comunicación norteamericanos de estar detrás del secuestro de varios ciudadanos estadounidenses en el Líbano, atribuido a grupos radicales iranís. Otros medios le presentaban, sin embargo, como un mediador y su papel en este asunto nunca ha sido del todo esclarecido.

Fuente:elmundo.es

¡¡¡ Sois los mejores !!!

¿Como de inquebrantables Presidente?

Obama: "Los lazos con Israel son inquebrantables"

Los lazos de Estados Unidos con Israel son "inquebrantables", aseguró este martes el presidente de EE.UU., Barack Obama, tras una reunión en el Despacho Oval con el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu.

El presidente de EE.UU., Barack Obama, y el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, acordaron este martes cooperar para conseguir el inicio de las conversaciones directas de paz entre israelíes y palestinos lo antes posible. Ambos líderes se reunieron en el Despacho Oval de la Casa Blanca durante más de una hora, en un encuentro para limar diferencias tras el enfriamiento en los lazos bilaterales de los últimos meses. Según Obama, Netanyahu es "serio" cuando afirma que quiere dialogar con las autoridades palestinas.

El presidente estadounidense expresó su esperanza de que las conversaciones directas puedan comenzar antes del 26 de septiembre, cuando expira la moratoria de seis meses que se ha impuesto el Gobierno israelí en la edificación de asentamientos en los territorios ocupados. No obstante, el presidente estadounidense indicó que esas conversaciones no podrán tener éxito a menos que los Estados árabes vecinos también las apoyen.

Por su parte, el primer ministro israelí aseguró que está "comprometido" con la paz con los palestinos y consideró que las conversaciones directas podrían comenzar en las próximas semanas. "Cuando digo las próximas semanas, eso es lo que quiero decir. El presidente también", aseguró Netanyahu, que indicó que "es necesario comenzar negociaciones para poderlas acabar".

Las conversaciones directas se suspendieron en diciembre de 2008, después de que el Ejército israelí entrara en la franja de Gaza. A comienzos de mayo se retomaron bajo la mediación de Mitchell. Aunque hasta el momento esas negociaciones no parecen haber arrojado resultados tangibles, y el presidente palestino, Mahmud Abás, ha acusado a los israelíes de impedir avances, la Casa Blanca asegura que han arrojado progresos. La Autoridad Palestina rechaza retomar las negociaciones directas hasta que no se produzca la congelación definitiva de los asentamientos.

En sus declaraciones, Obama, que en junio se reunió con Abás, indicó que en sus conversaciones tanto con Netanyahu como con el presidente palestino ha abordado privadamente "una serie de medidas para crear confianza que todas las partes pueden adoptar".

En su encuentro, que había quedado aplazado el 1 de junio tras el abordaje israelí a una flotilla que llevaba ayuda humanitaria a Gaza, Obama y Netanyahu abordaron también asuntos como el programa nuclear iraní o la situación en la franja de Gaza después de que Israel anunciara la relajación del bloqueo.

Acerca del programa nuclear iraní, Netanyahu aseguró que las sanciones que aprobó el mes pasado el Consejo de Seguridad de la ONU, junto a las unilaterales que promulgó EE.UU. la semana pasada, han aumentado la "ilegitimidad" de las actividades atómicas de la República Islámica. El primer ministro lanzó un llamamiento al resto de países para que sigan el ejemplo de EE.UU. y aumenten también sus medidas contra el programa iraní, que consideró la "mayor amenaza" actual. Por su parte, el presidente estadounidense expresó su complacencia con los "progresos verdaderos" alcanzados en la situación de Gaza después de que Israel anunciara la relajación del bloqueo.

Los dos mandatarios se esforzaron en subrayar la excelencia de las relaciones bilaterales, que Obama describió como "un lazo inquebrantable" y de las que Netanyahu aseguró que "las informaciones sobre su mal estado son completamente erróneas". El encuentro entre ambos, su quinta reunión bilateral, era el primero desde el 23 de marzo.

Entonces, en lo que se interpretó como un desaire del estadounidense al israelí, Obama recibió a Netanyahu sin ningún tipo de cobertura de los medios de comunicación, como protesta después de que Israel anunciara la construcción de nuevas viviendas en Jerusalén Este durante una visita del vicepresidente de EE.UU., Joe Biden.

En un contraste radical con lo ocurrido durante aquella reunión, los dos mandatarios comparecieron ante los medios con enormes sonrisas y se dieron un largo apretón de manos. Netanyahu también invitó a Obama a visitar Israel, aunque sin fecha.

Fuente:elimparcial.es

¡¡ Si disparan , protestan y si bailan , también protestan !! .

Polémica en Israel ( según el diario " El Mundo " ) por la difusión de un vídeo musical de seis soldados en Hebrón.

Sal Emergui | Jerusalén

Los seis soldados de la unidad Najal del Ejército israelí habían planeado acabar su servicio militar con un vídeo musical en la Casbah, en pleno casco antiguo de la ciudad palestina de Hebrón. Querían dejar para la posteridad una de sus últimas patrullas en esa tensa zona. Pero tras un éxito efímero en la red, sus oficiales han decidido tomar cartas en el asunto y abrir una investigación disciplinaria. El vídeo fue retirado.

"Se trata de una broma de varios soldados. Evidentemente, nos hubiera gustado que no lo hubieran hecho y mucho menos subido a Internet. Al mismo tiempo, debo decir que este vídeo refleja que a fin de cuentas los soldados son seres humanos y en este caso muy jóvenes", nos dice un oficial de Infantería que duda que el numerito fuera hecho mientras servían en una misión de patrulla.

Tras grabar "la actuación" a las 4.00 horas en Hebrón, los seis soldados y el que lo filma desde un tejado no dudaron en colgarlo en la inevitable y potente youtube. El título era 'Rock the Casbah in Hebron'. Pero al cabo de varios días, se dieron cuenta del error. Entre las reacciones de los internautas a su vídeo, muchos denunciaron que se reían de los palestinos. "Es una burla a la ocupación", escribió uno. Un palestino añadía: "Es fácil reírse de la ocupación cuando eres el ocupante". Los soldados decidieron retirar el polémico vídeo e informar a sus superiores.

Pero en Israel, nada se escapa a los medios de comunicación. Las principales cadenas de televisión han reproducido el vídeo en el que sus soldados protagonizan el surrealista clip.

El general en la reserva, Yaacov Amidror, ha declarado a la radio militar que "hay que tomar el asunto como lo que es, sin exagerar ni perder las proporciones. Son soldados que apenas tienen 20 años y no molestaron o atacaron a nadie. Dicho esto, considero que su acción es un error y por eso deben ser castigados".

Fuente:elmundo.es

El ministro de Defensa israelí se reúne hoy con el primer ministro palestino

El ministro de Defensa israelí, Ehud Barak, se entrevistará hoy con el primer ministro palestino, Salam Fayyad, para abordar "diversas cuestiones sobre las relaciones entre Israel y los palestinos", según ha informado el Ministerio de Defensa, que no ha concretado el lugar en el que se producirá la reunión.

El encuentro entre Barak y Fayyad será el primero entre políticos de ambas partes desde el pasado mes de febrero y el primer signo de posible progreso de las conversaciones de paz indirectas auspiciadas por Estados Unidos. Además, este encuentro se produce en la víspera de la entrevista del primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, con el presidente estadounidense, Barack Obama, en Washington.

Obama y Netanyahu mantendrán una reunión por espacio de una hora antes de efectuar declaraciones a la prensa y proceder a un almuerzo de trabajo. El hecho de que comparezcan, siquiera brevemente ante la prensa, representa un avance con respecto a la última ocasión en que ambos se reunieron, el 23 de marzo.

Los dos líderes analizarán también la situación en Gaza, donde el bloqueo que Israel había impuesto para impedir la entrada de armas a la franja, gobernada por el grupo radical Hamás, llevó a una situación que Obama ha calificado de "insostenible".

El Gobierno israelí ha anunciado que relajará el bloqueo y permitirá la entrada de todos los productos, excepto armas y bienes de doble uso civil y militar. El cambio de política responde a la presión internacional tras la muerte de nueve activistas turcos en el asalto israelí contra la flotilla de ayuda humanitaria, que pretendía romper el bloqueo.

Israel publicará a lo largo de hoy lunes una lista de artículos que no permitirá que sean introducidos en la franja de Gaza, según el periódico local Haaretz. Esta lista negra será dada a conocer hoy por el Ministerio de Asuntos Exteriores israelí, y se espera que sólo incluya armamento y materiales de "doble uso".

La lista ha sido elaborada después de semanas de consultas entre la Oficina del Primer Ministro y el Ministerio de Defensa, y cuenta con el visto bueno de la Casa Blanca. "Los estadounidenses vieron la lista y mostraron su satisfacción", ha afirmado un alto dirigente israelí citado por Haaretz.

En las últimas dos semanas el relajamiento del embargo israelí contra Gaza -que comenzó en verano de 2007, cuando el Movimiento de Resistencia Islámico (Hamás), se hizo con el poder en el territorio- ha permitido que los comercios gazacíes adquieran cereales, bizcochos, galletas, champú y maquinillas de afeitar a través del paso de Kerem Shalom.

Por otra parte, este domingo el Comité Ministerial para Legislación, compuesto por ministros del gabinete de Netanyahu, rechazó una propuesta para que la decisión sobre la posible paralización de la construcción en los asentamientos de Cisjordania deba ser debatida y posiblemente vetada en el Parlamento. De haber salido adelante, habría limitado seriamente el poder de decisión y también el de negociación del Gobierno israelí.

En noviembre Netanyahu anunció la paralización durante diez meses de la construcción en los asentamientos judíos de Cisjordania, aunque no incluye Jerusalén Este, una de las demandas de los palestinos. La paralización, condición imprescindible para la continuidad de las negociaciones con los palestinos, deberá ser prorrogada en septiembre.

Fuente:elpaís.com

Y ya de paso , que se disculpe Turquía con los armenios y los kurdos.

Que Turquía pida disculpas a los armenios por cosas como esta , no estaría nada mal.

Turquía romperá relaciones con Israel si no se disculpa por el abordaje de la flotilla

Turquía romperá relaciones con Israel si no se disculpa por el abordaje el pasado 31 de mayo de un buque turco que llevaba ayuda a Gaza y en el que perdieron la vida nueve ciudadanos de este país, según aseguró el ministro de Asuntos Exteriores, Ahmet Davutoglu.

Davotoglu, citado por el diario 'Hurriyet', ha instado a Israel a que pida disculpas o que acepte la investigación de una comisión internacional. De lo contario, ha advertido, "las relaciones se romperán".

El ministro hizo estas declaraciones anoche en el avión que le llevaba de vuelta a Ankara tras su visita a Kirguizistán.

De momento, Turquía ya ha tomado la primera medida: ha prohibido que sobrevuelen su espacio aéreo aviones militares isralíes, como castigo por el abordaje del buque turco.

Estas declaraciones se producen tan sólo una semana después del encuentro secreto entre dirigentes de ambos países, en el que se suponía que habían vuelto a estrechar lazos.

Sin embargo, tras el rechazo este fin de semana del primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, a disculparse por el ataque al a flotilla humanitaria, la reacción de Ankara no se ha hecho esperar. El primero en hablar fue el ministro turco de Asuntos Europeos, Egeman Bagis, que afirmó que los israelíes "no miraron los pasaportes antes de asesinar"; y el siguiente ha sido el ministro de Asuntos Exteriores, que no ha dudado en hablar de ruptura de relaciones.

Los israelíes tampoco parecen dispuestos a guardar silencio y menos a pedir perdón. El ministro de Relaciones Exteriores de Israel, Avigdor Lieberman, descartó este lunes que su Gobierno presente sus disculpas a Turquía. "No tenemos intención de disculparnos. Lo correcto sería que ellos se disculparan", comentó Lieberman desde Riga, la capital de Letonia.

Según el jefe de la diplomacia israelí, Turquía reaccionó a la acción militar "llevando a cabo cambios dramáticos en su política hacia Israel" y añadió: "Lo respetamos, aunque creemos que es un error". La crisis entre ambos países parece, pues, lejos de solucionarse.

www.elmundo.es

Como decimos siempre , en " Casa de Israel" no nos alegramos nunca de la muerte de un ser humano , pero no vamos a llorar por este terrorista

Muere en Siria el cerebro de los atentados de Múnich'72

El autor intelectual de los atentados perpetrados durante las Olimpiadas de Múnich en 1972, Mohammed Udeh, murió este sábado a los 73 años en Siria, según informó una radio palestina.

Mohammed Udeh, también conocido como Abu Daud, murió a causa de un fallo renal. Se le considera responsable de diseñar el atentado que el 5 de septiembre de 1972 acabó con la vida de 11 atletas israelíes y un policía alemán.

El grupo en el que estaban integrados ocho terroristas se llamaba Septiembre Negro. Cinco de sus miembros fueron abatidos por la policía en aquel entonces y los otros tres fueron capturados.

Udeh también fue comandante en las milicias de Al Fatah y de la Organización para Liberación de Palestina (OLP). Fue el líder del grupo Septiembre Negro, creado por Al fatah como venganza de la expulsión de milicianos palestinos suyos de Jordania.

A lo largo de los años Udeh fue objeto de varios intentos de asesinato, como en 1981 en Varsovia, donde fue tiroteado hasta 13 veces por agentes de los servicios de inteligencia israelí.

Fuente:elmundo.es

Tiene que ser terrible descubrir que tu padre era el jefe del campo de exterminio de Auschwitz.

La hija del teniente coronel de las SS que comandaba el campo de exterminio de Auschwitz , cuando tenía 6 años

Papá mandaba en Auschwitz

La hija del teniente coronel de las SS Arthur Liebehenschel explica su lucha con la memoria atroz de su padre, comandante del campo

Todo padre guarda secretos capaces de desazonar a sus hijos. Pero lo que descubrió Barbara Ursula Cherish del suyo no admite comparación. Su progenitor, del que conservaba una única fotografía, en uniforme -negro y con calavera en la gorra-, desde que de niña fue separada de su familia alemana y dada en adopción a un matrimonio estadounidense, era oficial de las SS. Y no uno cualquiera, sino el obersturmbannführer (teniente coronel) Arthur Liebehenschel, comandante de Auschwitz durante parte de la existencia del gran campo de exterminio. "Mi padre no era un monstruo", asegura por teléfono, con voz muy dulce, Cherish desde su casa en Pahrump, Nevada.

El teniente coronel de las SS Arthur Liebehenschel, jefe del campo de Auschwitz.-

Barbel, con siete meses, en Oranienburg.-

El año pasado, Barbara Cherish (nacida Bärbel Liebehenschel en Oranienburg, en Alemania, en 1943) publicó un libro que ahora se acaba de editar en castellano (El comandante de Auschwitz, Laocoonte, 2010) en el que explica su lucha con la memoria de su padre y su investigación para esclarecer los puntos oscuros (¡) de la vida de este. Atraviesa el libro una esperanza de la autora: la de que Liebehenschel mostrara algún rasgo al que acogerse, no para una redención que ella sabía absolutamente imposible ("nunca tuve la intención de exonerarlo"), sino a fin de humanizarlo lo suficiente como para poder afrontar el hecho terrible de ser su hija. Y Cherish halló una característica a la que se agarra como a un clavo ardiente: su padre parece haber sido ¡un mal comandante de Auschwitz! Con tasas bajas de mortalidad. Un oficial al que sus superiores juzgaron inepto, blando e incapaz, e incluso indigno de ser un SS. Eichmann lo juzgaba "un niño incorregible" que ignoraba las normas.

"Mi padre", dice la hija del Kommandant al otro lado de la línea, "fue un hombre débil en un lugar terrible". El que la incompetencia que le reprocharon sus jefes y que condujo a que lo relevaran fuera en realidad una cierta manifestación de humanidad y decencia, como trata de argumentar su hija, es, sin embargo, algo demasiado increíble en un jefe de las SS. "Su indulgencia era meramente ilusoria", apuntó un testigo en su juicio (testimonio que recoge Cherish en su libro). En todo caso, Liebehenschel es un personaje menor si lo comparamos con el comandante más famoso de Auschwitz, Rudolf Höss, que lo despreciaba. "Höss disfrutaba haciendo su trabajo, exterminando a la gente", recalca Cherish. "Mientras que mi padre no estaba de acuerdo con la Solución Final y le ponían enfermo los transportes".

En la historia que narra Cherish y sus meandros morales hay que ir con pies de plomo. Sabemos que Liebehenschel era en realidad un mando leal de las SS, comandante del peor campo de la muerte y que mintió sistemáticamente en los interrogatorios a los que le sometieron tras su captura. La justicia finalmente no apreció desde luego mucho matiz en su carrera: tras ser juzgado fue declarado culpable en 1947 de crímenes contra la humanidad y ahorcado el 24 de enero de 1948 en Cracovia.

En El comandante de Auschwitz, la autora empieza por recordar el momento en el que con 13 años, en 1956, cuando iba a emprender una nueva vida en América, su hermana mayor Brigitte le dio la foto que la acompañaría toda su vida, ensombreciéndola. Ella decidió ocultar el retrato, por miedo a que revelara sus orígenes y la pudieran rechazar o deportar. "Pero viví con una tristeza inexplicable y un anhelo de saber quién era re almente yo", escribe. Fue mucho después, en 1991, cuando Cherish se embarcó en la búsqueda de sus orígenes y consiguió los diarios y las cartas de su padre y las transcripciones de los interrogatorios a que fueron sometidos en Núrenberg los oficiales de las SS. "Fue un proceso largo, de años, buceé en archivos, me carteé con supervivientes y los entrevisté".

La historia tiene un lado melodramático paralelo al criminal (lo que puede resultar estomagante) que Cherish resalta para humanizar a su padre: Liebehenschel vivió un amor romántico que le llevó a abandonar a su familia -Barbara tenía entonces nueve meses y era la menor de cuatro hermanos- y que le causó problemas con sus superiores. El que luego sería comandante de Auschwitz nació en 1901; de joven se alistó en los Freikorps, y luego, en el Ejército. En 1932 se unió a las Allgemeine SS y se hizo miembro del partido. Cherish duda (¿inocentemente?) de que comprendiera las implicaciones de pertenecer a las SS, aunque Liebehenschel hizo carrera desde el principio en la sección de campos de concentración -no precisamente la más edificante- de las unidades de la calavera-. En 1938, la familia vivía cómodamente instalada en Sachsenhausen. Los niños se relacionaban con los presos que iban a hacer trabajillos a casa, aunque con la pena, escribe la autora, de que acabada la labor se marchaban "para no volver". Los Liebehenschel tenían una perrita pastor alemán, Ossie, que terminó en la academia de perros policía de las SS.

En noviembre de 1943, nuestro hombre fue transferido a Auschwitz como comandante del Campo I, el original (el II era Birkenau, y el III, Mederitz). Estuvo allí hasta el 5 de abril de 1944 y en los interrogatorios sostuvo, agárrense, que no vio nunca ningún tren, ni las cámaras de gas, que trató de mejorar las condiciones de los prisioneros y salvar vidas. Vamos, un negro SS que quería aparecer como un mirlo blanco.

El romance ilícito con Anneliese Huettemann (con la que habló Cherish para su libro) le costó caro, primero porque los SS, tan morales ellos, no veían bien el adulterio. Y luego, cuando la pareja quiso casarse, porque la Gestapo acusaba a la chica de haber tenido sexo con un judío, lo que hacía inviable el matrimonio con un SS. Liebehenschel llegó a jugárselo todo apelando a Himmler para que permitiera el enlace, cosa que el Reichführer al final hizo. El oficial siguió su carrera y fue enviado como comandante a Majdanek. Cómo alguien que ha estado de comandante en dos campos de exterminio puede argumentar que tiene las manos limpias sería risible si no fuera patético.

Su ex esposa, la madre de Cherish, acabó internada en un manicomio, y la niña, desnutrida, dada en adopción tras la guerra. "Siento amor por mi padre, sí, aunque es un amor oscuro", reconoce. "¿Estoy en paz con él? En cierta manera, lo he conseguido a través del libro. Me he sentido muy cerca de él escribiéndolo. He leído libros de otros familiares de nazis, libros con mucho odio. Yo, ¿sabe?, no comparto ese sentimiento".

Fuente:elpais.com

Netanyahu: 'No pediremos disculpas. Nos defendimos de un linchamiento'

El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, afirmó este viernes que Israel no va a presentar sus disculpas por el abordaje, el pasado 31 de mayo, a una flotilla solidaria que navegaba frente a la franja de Gaza en aguas internacionales y en la que murieron nueve personas de este barco.
"Israel no puede excusarse porque sus soldados tuvieran que defenderse para escapar de un linchamiento por parte de una turba que casi los mata", aseguró el político en una entrevista para la televisión pública del país. "En todo caso", añadió, "sentimos la pérdida de vidas humanas".
Netanyahu evitó pronunciarse acerca de las eventuales indemnizaciones que deberían corresponder a las familias de las víctimas del asalto: "No discutimos sobre esto", aseguró.
Israel y Turquía
Por otra parte, el primer ministro también habló del encuentro que tuvo lugar en Bruselas el pasado miércoles entre el ministro del Comercio y la Industrai israelí, Binyamin Ben Eliezer, y el jefe de la diplomacia turca, Ahmet Davutoglu. La entrevista marca la recuperación del contacto entre ambos paises tras el cruce dialéctico a raíz del abordaje a la flotilla. "Este encuentro fue importante en sí. Es importante para Turquía como para Israel para que tales contactos se efectuen", dijo.
Respecto a la comisión internacional creada para investigar el suceso, Netanyahu consideró que "responde a las demandas de la comunidad internacional, porque considera a dos expertos extranjeros reconocidos". "Esta comisión pidió disponer de prerrogativas extensas y accedimos a esa demanda porque no tenemos nada que esconder", añadió.

Fuente:elmundo.es

Atacar a algún judío cada día , objetivo de la mafia mediática de la izquierda española

Alain Finkielkraut

Alain Finkielkraut y el Holocausto

Por Eugenio García Gascón

Al filósofo francés judío Alain Finkielkraut le han invitado a dar una conferencia en el Yad Vashem, que es el Museo del Holocausto de Jerusalén, sobre la enseñanza del Holocausto. Finkielkraut es un personaje controvertido por varios motivos. En primer lugar por su crítica -que en mi opinión es reaccionaria y cínica- de la Ilustración y de la razón en general, con la que adquirió notoriedad. De eso hace ya varias décadas. Más tarde ha acabado dirigiendo sus puyas principalmente contra el islam, evitando cuidadosamente medir con la misma vara el antirracionalismo hipernacionalista e hiperreligioso de Israel.

El diario Haaretz cuenta que Finkielkraut está “preocupado” porque “teme que el recuerdo del Holocausto esté reforzando el antisemitismo en Europa y el odio hacia Israel, y no sabe cómo se podría evitar esto”. Finkielkraut lamenta que otros grupos étnicos estén demasiado ocupados hablando de su propio sufrimiento y dejen de hablar del sufrimiento judío del Holocausto, e incluye en esta categoría a “africanos, árabes, asiáticos y latinoamericanos”, puesto que, en palabras de Finkielkraut, estos grupos ven que “el énfasis en la tragedia judía relega al olvido el resto de genocidios”.

Los jóvenes franceses de origen africano, se queja Finkielkraut, ”no muestran su disgusto por lo que se hizo en Auschwitz, sino ante el recuerdo de Auschwitz, y boicotean Auschwitz por considerarlo un producto israelí”. Prosigue con una jeremíada que repite desde hace años como si fuera una admonición con la que quisiera rasgarse las vestiduras y, al mismo tiempo, sacudir la supuesta conciencia del Viejo Continente: “Europa ya no pertenece a Europa. Europa no pertenece a nada. La no pertenencia de la Europa del post-Holocausto lo es todo”. Como se ve aquí, el Holocausto es el centro del mundo para Finkielstein.

“A Europa le han arrebatado su identidad cultural”, continúa. Y es una frase que me parece que Finkielkraut, que ha criticado la Ilustración sin descanso y sin piedad durante años, no está en posición de comentar. Al fin y al cabo la Ilustración es probablemente la pieza central de la cultura europea, mal que le pese a Finkielkraut. Pero él prefiere dejar de lado la razón y poner el énfasis en la cuestión identitaria, que justamente ha sido y es uno de los peores males de nuestro tiempo. Europa, concluye, “se ha convertido en una colección de identidades y de valores universales, y esto no ayuda a Europa a erradicar el antisemitismo, sino que lo refuerza”, termina diciendo.

Creo que es justamente la actitud antirracional de este filósofo francés y de otros pirómanos similares, y no sólo en la cuestión del Holocausto, sino también en todo lo relacionado con Israel, lo que más debería preocupar a la audiencia judía e israelí que Finkielkraut ha tenido en el Yad Vashem.

Fuente:publico.es

Crisis en el Gobierno de Netanyahu tras una cita secreta turco-israelí

La primera reunión (secreta) entre dirigentes israelíes y turcos desde el asalto a la flotilla de ayuda humanitaria a Gaza ha provocado una crisis en el Gobierno de Israel.

El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, intenta desactivar una nueva y amenazante 'mina': la ira del titular de Exteriores y aliado en la coalición, Avigdor Lieberman, que anoche se enteró viendo el telediario del Canal 2 que el ministro de Industria y Comercio, el laborista Benjamin Ben Eliezer, se había reunido a sus espaldas con el ministro de Exteriores de Turquía, Ahmet Davutoglu.

La reunión celebrada ayer en Bruselas e impulsada por Estados Unidos, así como por empresarios turcos e israelíes, pretendía mejorar las relaciones bilaterales, muy agravadas tras la muerte de nueve activistas turcos propalestinos en el abordaje a la flotilla a Gaza.

Ben Eliezer, uno de los defensores más acérrimos de la alianza con Turquía, recibió el permiso de Netanyahu para reunirse clandestinamente con Davutoglu. El jefe de Gobierno cometió "el error" de no avisar al máximo responsable de la diplomacia. "Se trata de una acción muy grave, ya que no respeta las normas básicas de comportamiento. Es inaceptable que la reunión se celebre sin el conocimiento de Exteriores que intenta reconducir las relaciones. Yo lo considero un grave daño en la confianza con Netanyahu", ha denunciado esta mañana un indignado Lieberman antes de aclarar que no piensa dimitir. No se descarta que el líder del partido Israel Beitenu se vengue tarde o temprano ante lo que considera "una humillación".

Netanyahu, por su parte, afirma que el hecho de que no fuera informado de la reunión se debe a "razones técnicas". Una justificación ridícula teniendo en cuenta que la Casa Blanca y el ministro de Defensa, el líder laborista Ehud Barak, sí fueron informados. El propio Lieberman ha ironizado ante este argumento cuando le han preguntado si ha hablado con Netanyahu desde la filtración del encuentro en Bruselas. "Por razones técnicas no he podido hablar con él". Es la primera vez desde la formación del Gobierno (abril de 2009) que Lieberman ataca en público y de forma directa a Netanyahu.

En el entorno de Ben Eliezer, se defienden: "Era necesario no comentar la reunión, ya que creemos que las declaraciones de Lieberman provocan más distanciamiento con Turquía". Según la cadena de televisión turca NTV, Ben Eliezer y Davutoglu pactaron volver a verse "de forma secreta".

Desde hace semanas, Estados Unidos presiona a Turquía para que cese sus ataques verbales contra Israel, aumentados tras la crisis de la flotilla. La Casa Blanca ha exigido al primer ministro turco, el islamista Recep Tayip Erdogan, que modere su discurso e intente renovar el diálogo con Israel. La última medida de represalia de Erdogan ha sido vetar la entrada en su espacio aéreo de los aviones militares israelíes.

Fuente:elmundo.es

Un centenar de personas recuerdan en Madrid al soldado israelí secuestrado por Hamas

Un grupo de unos cien ciudadanos se ha reunido este domingo en Madrid para recordar a Guilad Shalit, el soldado israelí que lleva cuatro años secuestrado por Hamas en Gaza. La concentración tuvo lugar en un punto de especial significado cívico: el monumento a la Constitución junto a la Castellana.

El pasado viernes 25 de junio se cumplió el cuarto aniversario del secuestro de Guilad Shalit (y del asesinato de dos de sus compañeros) por un grupo de terroristas de Hamas. Desde entonces este joven soldado israelí, tenía 19 años cuando fue secuestrado, está en algún lugar desconocido de Gaza viviendo un cautiverio inhumano, sin que los terroristas que dominan la Franja permitan que sea visitado por la Cruz Roja internacional ni por ninguna organización semejante.

Este domingo, ciudadanos de todo el mundo se han reunido en diversas ciudades recordando a Shalit y exigiendo su puesta en libertad y su vuelta casa, y Madrid no ha sido una excepción: aproximadamente un centenar de ciudadanos se ha reunido en un lugar con un especial simbolismo, ya que ha sido el punto de reunión elegido para multitud de convocatorias cívicas con un fondo muy similar: el monumento a la Constitución junto al Paseo de la Castellana.

Los retratos de Shalit y las pancartas exigiendo su libertad han sido por un día parte del paisaje del lugar, junto con algunas banderas de Israel. Durante la concentración los presentes han ido firmando una serie de imágenes y pancartas con mensajes de solidaridad y ánimo para el secuestrado y su familia, mensajes que a través de la Embajada de Israel viajarán miles de kilómetros hasta la vivienda familiar de los Shalit, cerca de la frontera del estado hebreo y el Líbano.

Durante el acto, que se ha organizado espontáneamente a través de internet y las redes sociales, se ha dirigido a los asistentes Juan José de la Torre, uno de sus promotores, que ha agradecido a los presentes su "valentía" para estar allí "cuando hay tantos mensajes negativos sobre Israel y los judíos" y ha recordado que en la lucha por la libertad de Shalit y contra el totalitarismo de grupos como Hamas "todos podemos hacer un poco en nuestro día a día".
Fuente:libertaddigital.com

Unas 10.000 personas se suman a la marcha encabezada por los padres del soldado Shalit

Miles de israelíes se han sumado este domingo a la marcha iniciada por los padres del soldado Guilad Shalit, cautivo en Gaza desde hace cuatro años, para exigir al primer ministro Benjamín Netanyahu que acepte un canje con el movimiento islamista Hamás.

Unas 10.000 personas, según datos de la policía, toman parte desde primera hora de la mañana en la caminata por el norte de la Galilea que encabezan Noam y Aviva Shalit, padres del militar, que hoy recorrieron algunos lugares relacionados con su infancia, como su colegio.

"Hoy salimos a un largo viaje para regresar con Gilad", dijo la madre del militar al partir hacia Jerusalén, a unos 200 kilómetros de distancia, junto a su marido, Noam, desde el poblado de Mitzpe Hila, en el norte de la Galilea.

La marcha, de 12 días de duración y destinada a conseguir el apoyo masivo del público para una concentración el próximo 8 de julio frente a la residencia oficial de Netanyahu, coincide con el cuarto aniversario del secuestro del soldado por milicianos palestinos.

Shalit fue capturado el 25 de junio de 2006 en un ataque de tres milicias palestinas a un base militar israelí en la frontera con Gaza y desde entonces se encuentra en paradero desconocido en Gaza y sin que ninguna organización de derechos humanos lo haya visitado.

Tan sólo en dos ocasiones sus captores le han permitido enviar una carta y un vídeo a su familia, en el que exige al Gobierno israelí que acepte los términos de canje fijados por el movimiento islamista.

Negociaciones bloqueadas

"Cuatro años lleva Guilad esperando y todavía espera a que aquellos que lo enviaron (al puesto fronterizo) se decidan. Espera a sus comandantes, espera al primer ministro, al ministro de Defensa, pero ninguno contesta", declaró su padre.

Las negociaciones para un canje están bloqueadas desde hace seis meses, cuando Hamás rechazó la última oferta de Israel sobre que muchos de los 450 presos palestinos a ser liberados (entre ellos los autores intelectuales y materiales de decenas de atentados suicidas contra blancos civiles israelíes) sean expulsados a Gaza y no a Cisjordania, donde residían antes.

Según el dirigente islamista Mahmud A-Zahar, la cláusula es únicamente aplicable a aquellos presos que militan en el movimiento islamista, lo que la hace inaceptable.

La marcha que comenzó este domingo la familia de Shalit se detendrá por diferentes poblados y ciudades israelíes para recabar el apoyo de la población, que ya este fin de semana salió a la calle para apoyar un canje en las condiciones fijadas por Hamás.

El primer ministro alega que su Gobierno no debe ser el blanco de las presiones del público porque sólo con una "posición rígida" en las negociaciones Israel logrará que los islamistas rebajen sus aspiraciones para un acuerdo.

En las últimas tres décadas, Israel ha realizado al menos una veintena de canjes con organizaciones palestinas y libanesas que capturaron a militares o civiles israelíes.

El de Shalit se retrasa por el "precio" que exige Hamás y el dilema de si Israel, como Estado, debe liberar por un solo soldado a los responsables de la muerte de más de cuatrocientas personas en atentados terroristas, por el temor de que estos vuelvan a atentar y el precedente que sienta para futuros canjes.

Fuente:elmundo.es