75 cumpleaños de Benjamín Netanyahu

 

¡¡ Felíz 75 cumpleaños a D. Benjamín Netanyahu !!

                       ¡¡ AM ISRAEL JAI !!

Israel y el terror de Hamas

Israel está en guerra, y por tanto Occidente también está en guerra, aunque muchos en Europa parece que lo que están es en guerra contra Israel. Israel es la punta de lanza de Occidente para frenar al islam radical, aunque lo de radical dudo que no sea una redundancia. Si Israel cae los siguiente seríamos nosotros, pero parece que Europa no se entera. Tenemos en Europa millones de musulmanes y miles de radicales islamistas que podrían terminar con nosotros en cualquier momento. No hay nada más que ver lo que pasó en Francia hace unos meses o lo que está pasando en Suecia, donde el ejército tuvo que ser movilizado para luchar contra una delincuencia incontrolada, atribuida sobre todo a la masiva inmigración musulmana. Quiero aclarar que confío en que entre los millones de musulmanes que hay en Europa y también en España, habrá alguna gente con buenas intenciones y que solo pretenden mejorar su vida. La esperanza es lo último que se pierde. 

En la Civilización Occidental, que es una civilización judeo cristiana, llevamos 1400 años luchando contra el islam. Por casualidad o no, el ataque islámico contra Israel el día 7 de Octubre, coincidió con el 452 aniversario del día de la victoria en la Batalla de Lepanto contra el Imperio Otomano . Una batalla entre la Cristiandad y el Islam. Esa gran victoria de España y de la Liga Santa supuso que Europa se pudiera conformar como la conocemos ahora. Libre y democrática. En los últimos 1000 años nada ha cambiado. El islam pretender cargarse a la Civilización Occidental y nosotros erre que erre que no nos dejamos vencer. Pienso que eso ahora ya no es así, ellos saben que comemos en su mano y que la Europa de ahora ya no presta ninguna resistencia.

En esta ocasión, como lo lleva haciendo desde hace más de 70 años, Israel está luchando contra grupos terroristas árabes islámicos, disfrazados en este caso de oprimidos palestinos, como son Hamas, La Yihad Islámica o Hizbulá, financiados y apoyados por países islámicos como Irán. Lo único que buscan estos grupos islamistas, no es el bienestar de su pueblo, sino la destrucción del pueblo judío y del Estado de Israel.

Todos vimos imágenes terribles estos días. 1200 asesinados en masacres difíciles de creer, 2900 heridos, muchos de ellos muy graves y 150 secuestrados, entre ellos muchas mujeres, madres con sus hijos y ancianos.

 

Todo esto obra de estas fieras islámicas con apariencia humana llenas de odio hacia los judíos y hacia Occidente. Esta gente islámica tienen el alma tan negra, sin una sola pizca de humanidad, que solamente hay una solución, su eliminación. Israel tiene el derecho y el deber de defenderse, pero no necesita que yo le diga lo que tiene que hacer. Lo sabe perfectamente y lo hará con contundencia. Occidente tiene el deber de apoyar a Israel sin ningún tipo de fisuras ni equidistancias. No podemos dejar a Israel solo, sin nuestro apoyo total. Tristemente sabemos que esto no va a ser así, como ya ocurrió en ocasiones anteriores

  Por ejemplo, la mitad del Gobierno de España equidistante y la otra mitad y casi todos sus socios parlamentarios están a favor de esa barbarie con la disculpa de “ apoyar al pueblo palestino en su lucha contra la ocupación israelí ” como ya han manifestado estos días con concentraciones incluidas. Ya nos conocemos esa disculpa antisemita disfrazada de solidaridad con el pueblo palestino.

No tengo la foto de los 1200 asesinados pero tengo en mis manos tres fotos que me rompen el corazón. Esta de una familia israelí asesinada al completo sin ningún tipo de compasión en el Kibutz en el que vivian.

 Yonatan,Tamar,Sahar,

Arbel, y Omer. Bendita sea su memoria y la de todos los asesinados.

Esta otra foto es de un matrimonio de nombres Itai y Hamar.

 Es una historia de odio, de terror, pero a la vez de amor y entrega. Itai y Hamar viendo lo que estaba sucediendo cogieron a sus dos gemelos de 10 meses y los escondieron en el refugio. Los dejaron solos. No se quedaron con ellos, trataron de burlar la atención de los asesinos pero fueron vilmente asesinados. Los asesinos no se dieron cuenta de que estaban allí los bebés. 14 horas más tarde los gemelos fueron encontrados y rescatados

Bendita sea la memoria de Itai y Hamar, siempre los recordaremos. Estos  gemelos serán siempre el símbolo de Israel, de que prevalecerá a pesar de que sus enemigos quieran destruirlo.

Ellos murieron pero salvaron a sus bebés.

Una última foto es de Shani Lok, alemana que estaba en una Rave, un Festival por la Paz, destinado a celebrar la unidad y la armonía a través de la música, con la Tierra y con los pueblos del mundo y cosas de ese tipo. Esta fiesta se celebraba en el Neguev, próxima al Kibutz Urim, a cinco kilometros de la frontera con Gaza.

 

 Fue asesinada junto a 250 asistentes más a ese concierto y su cuerpo desnudo fue exhibido por las calles de Gaza.

 Shani, con todos mis respetos y sobre todo porque ya está fallecida era, más o menos, lo que conocemos como una perroflauta. Representa a Europa, a esa Europa multiculturalista, buenista, equidistante muchas veces entre la barbarie y un país democrático como Israel, que llama activistas a los terroristas, que financia a organizaciones palestinas, a sabiendas de que ese dinero va a parar a los terroristas. etc... Todo eso pensando en que así estos terroristas islámicos nos perdonarán a los europeos como seguramente pensaba la pobre Shani, que a ella y a los asistentes a ese concierto no les pasaría nada porque están por el amor entre los pueblos y también por el amor con los palestinos. Paz y amor. Tremendo error que pagó con su vida en una manera horrible. Descanse en paz.

Estamos hablando de una masacre obra de unas alimañas, y lo más terrible si cabe son los 150 secuestrados o más que los terroristas llevaron para Gaza y que amenazan con ir matando ante la televisión si Israel sigue con su ofensiva. Israel está intentando encontrarlos, pero es un trabajo tremendamente complicado en el que corren peligro la vida de los soldados y de los propios rehenes. 

¡¡ Que Dios los proteja !!

Pedimos desde España a Dios por Israel, por sus autoridades, por todos los heridos, por los secuestrados ,por sus gentes y principalmente por sus soldados que están luchando contra estas alimañas desalmadas.

Shalom al Israel. La paz sea sobre Israel

Am Israel Jai. El pueblo de Israel vive.

Desde Sefarad y desde Casa de Israel todo nuestro cariño.

¡¡ Viva Israel y Viva España !!

Israel está en guerra contra el terrorismo.

 

Charlas sobre el Pueblo Judío en el Colegio Público de Coristanco ( La Coruña )

 

Ayer, junto con mi esposa Mamen, fuimos invitados al Colegio Público de Coristanco ( La Coruña ), a dar unas charlas a los alumnos de ESO, que se enmarcaban dentro de la Semana Cultural que organizaba el Colegio.

Dimos tres charlas sobre el Pueblo judío, a las que asistieron unos 120 alumnos más o menos. Asistieron también algunos profesores, entre ellos el profesor Santiago de Religión Católica, que fue el que hizo una petición a la Federación de Comunidades Judías de España, que asi mismo hizo la peticion a Pedro Gómez-Valadés de la Asociación Galega de Amizade con Israel, que nos pidió a nosotros si podíamos realizar estas charlas.

Tenemos que decir que estamos muy satisfechos con la experiencia. Fuimos recibidos con gran amabilidad por el Colegio y tenemos que decir que los alumnos estuvieron muy atentos a las charlas y con un comportamiento excepcional.

Damos las gracias a la Federación de Comunidades Judías de España por la confianza que pusieron en nosotros para realizar estas charlas.

Confiamos en que en este grupo de alumnos quedara un buen recuerdo de nuestra presencia y a partir de ahora puedan conocer algo más sobre el Pueblo judío, sobre su aportación a la Civilización Occidental y sobre su presencia en España y en Galicia en particular.

 

El profesor Santiago presentándome a los alumnos

 31 de Marzo de 2023

Asamblea de la Asociación Galega de Amizade con Israel- AGAI

 

Hoy 29 de Octubre se celebró en el Hotel Gastronómico Casa Rosalía en Brión, cerca de Santiago de Compostela, la Asamblea anual de la Asociación Galega de Amizade con Israel.

 

 

Pedro Gómez-Valadés, Presidente de la Asociación, presidió la Asamblea

 

La Asamblea de hoy fue tremendamente emotiva, ya que se despedía como Presidente de AGAI Pedro Gómez - Valadés después de 16 años al frente de la Asociación.  Renunciaba debido a problemas de salud que le impiden continuar con esa responsabilidad.

Desde Casa de Israel y el responsable de este blog, miembro de AGAI, queremos agradecer a Pedro su trabajo infatigable y su compromiso con la causa de defender a Israel. Por su calidad humana, su saber estar, su amabilidad con todos los miembros de la Dirección de la Asociación y con todos los socios y amigos de AGAI, se hace merecedor de todo nuestro respeto y sabemos que va a ser muy difícil llenar el hueco que él deja.

Nadie de nosotros es insustituible, pero hay personas como Pedro que dejan una huella imborrable.

¡¡ Gracias javer חבר Pedro !!

 

Maribel Ferreiro. compañera de Pedro y miembro de la Dirección de la Asociación como Tesorera, deja también su cargo en AGAI.

Gracias Maribel por tu trabajo y por el gran apoyo que fuiste de Pedro para que él pudiera realizar hasta el día de  hoy su cargo de Presidente de una manera tremendamente eficaz a pesar de sus limitaciones.

Pedro Mouriño miembro de la Dirección de AGAI deja también su cargo. Gracias a Pedro también por su trabajo y por manifestar su compromiso de seguir siempre a disposición de la Asociación y lo que es más importante, su compromiso inquebrantable en la defensa de Israel.

Después de aprobar y comentar los puntos habituales de la Orden del Día, haciendo repaso de las actividades realizadas durante los últimos cuatro años, ratificándose en la defensa de Israel y la lucha contra el antisemitismo, se procedió a nombrar una nueva Dirección de la Asociación.

La nueva Dirección de la Asociación quedó constituida por

Carla Reyes Uschinsky como Presidenta, Alfonso Vázquez Monxardín como Vicepresidente, Andrés Pavón Ramírez como Secretario, Abel García López como Tesorero, José Edelstein  como vocal y Pedro Gómez - Valadés como vocal, que sigue en la Dirección tras renunciar a su puesto de Presidente. Dentro de sus posibilidades Pedro va a aportar toda su experiencia a la nueva Dirección.

 

 

Terminada la Asamblea se realizó una comida de confraternidad

 

Carla Reyes es la nueva Presidenta de AGAI, a la que deseamos lo mejor en su nueva responsabilidad. En la comida con José Edelstein, también nuevo miembro de la Dirección.

 

A continuación un pequeño reportaje de la comida que compartieron los miembros y amigos de AGAI en el Hotel Gastronómico Casa Rosalía

 

Por qué el mundo moderno es obra de los judíos - Luis Alemany

 

 

Norman Lebrecht escribe e hilvana la historia de Freud, Proust, Sarah Bernhardt, Marx y la élite que cambió la cultura, la economía y la ciencia de Europa durante el periodo 1847-1947

 

Genio y ansiedad , de Norman Lebrecht (Alianza Editorial) incluye en sus primeras páginas la historia del director de una escuela judía, una yeshivá en Vilna, que descubrió en algún momento de los años 20 que sus alumnos ya no estaban concentrados en la Torá como tal vez porque pensaban todo el tiempo en el fútbol . Aquel rabino era un hombre curioso y abierto, de modo que, para recuperar a sus pupilos, empezó a frecuentar los partidos. Después de algunos días de estudio, se dirigió a la clase: "He resuelto el problema", dijo. ¿Cuál problema? ¿Cómo? El problema del fútbol: "Que le den una pelota a cada equipo y no tendrán nada por lo que pelearse" .

"Parece que la anécdota fue real. Y, en cualquier caso, es muy significativa: ese rabino dio con una manera diferente de abordar la realidad, de cambiar el marco a una pregunta . Nadie había pensado en el fútbol como un problema. Y si lo hizo un judío, creo, fue porque hay una tradición de miles de años de cultura talmúdica que consiste, básicamente, en cambiar las preguntas", explica Lebrecht desde Londres. Y entonces empieza con su divina divagación : "Einstein hizo lo mismo que ese director de escuela. Tuvo la audacia de desafiar lo que se daba por hecho. Einstein, en realidad, se había criado como un judío asimilado, absolutamente laico. Pero, a los 11, pasó algo, no sabemos qué, y exigió a sus padres que la familia se comportara como estrictos judíos.Sus padres le siguieron el juego durante nueve meses, más bien con fastidio, hasta que se le pasó el fervor

 

Marcel Proust

Genio y ansiedad consisten en eso, en una ilación de vidas judías europeas, entre 1847 y 1947, que van conectando unas con otras y, por el camino, narran la gran revolución cultural del mundo del siglo pasado: la historia de Sarah Bernhard desemboca en la de Marcel Proust que lleva a la de Freud : después la de Freud lleva a lleva a Helena Rubinstein, la pionera de la industria cosmética de masas, y de Rubinstein pasó a los primeros banqueros de inversión y de ahí a Kafka, a Benjamin Disraeli , al inventor de los anticonceptivos, a Einstein... El libro de Lebrecht, novelista e historiador de la música clásica, es una especie de Mil y una noche hecho ensayo.

¿Cuál es la hipótesis? "Tres docenas de personas cambiaron la manera cómo vemos el mundo entre 1847 y 1947 y un tercio de ellas eran judíos. Las más iconoclastas de ellas eran judíos. ¿Cómo es posible? Si miramos la proporción de judíos en el mundo, es una frecuencia absurda .La explicación más habitual dice que la creatividad de los judíos en esa época responde a la energía liberada desde que se abrieron los guetos, pero esa hipótesis no cuadra bien cronológicamente. gran boom judío empezó más tarde, a mitad de siglo. Dos generaciones después, y en Rusia aún tardó mucho más. Tuvo que haber algo más. Creo que lo verdaderamente importante es la energía liberada en el contacto entre la genialidad y la ansiedad. Freud, Kafka, Proust... todos tenían una alarma interna, un presentimiento de la fatalidad y eso los condicionaba. Muchos de los experimentos y las tesis de Freud eran muy imprudentes, pero eso era porque él pensaba que quizá no tuviese mucho más tiempo de investigar".

Sarah Bernhardt.

Como si fueran ramificaciones de esa teoría general, el libro de Lebrecht, ofrece pequeñas claves que permiten entender a los protagonistas de su libro desde el judaísmo: "Karl Marx dedicó su vida a refutar el judaísmo, consideraba a los judíos como parásitos. Su padre se había convertido y había negado su identidad judía. Su madre, en cambio, nunca se bautizó y debió de transmitir a Marx mucha más cultura judía de lo que creemos; si lo leemos con atención nos damos cuenta de que se refería a códigos judíos muy íntimos, costumbres que sólo se pueden conocer a través de la familia. La manera de decir una bendición después de lavarse por las manos, por ejemplo, aparece en sus escritos. Eso no se aprende en los libros. Con Freud pasa algo parecido: refutó su judaísmo pero conservó entre sus tesoros más íntimos una Torá que le regaló su padre y que tenía una dedicatoria en hebreo 'para Shlomo', o sea, la versión judía del nombre Sigmund. ¿Por qué suprimió esa parte de su identidad? Ahí está la clave de la ansiedad".

Entonces, ¿nos perdemos algo los lectores gentiles de Kafka, Proust, los oyentes de Gershwin y Alkan, por no tener esos códigos? "No. La angustia es universal. Puede que un judío tena alguna ventaja para hacer un ensayo sobre la angustia en Kafka, pero el sentimiento lo entendemos todos igual. Chaim Azriel Weizmann, el primer presidente de la República de Israel, dijo que los judíos son como todos los demás humanos, sólo que más".

Sigmund Freud

El texto de Lebrecht es tan amplio como la experiencia humana. Pasa de la piedad religiosa a la historia del capitalismo; de Wagner a Picasso, de las guerras culturales a la sexualidad. Y hay mucha sexualidad en Genio y ansiedad: Lebrecht aventura que la escandalosa Carmen de Bizet era una sevillana secretamente judía, presentada como gitana por un convencionalismo romántico; su hilo lleva hasta Sarah Bernhardt, hija de una prostituta y mujer de enésimos amantes. "Aunque en Sarah Bernhardt, el sexo es el medio y la fama es el fin. Sarah Bernhardt inventó la fama como la conocemos hoy. ¿Por qué? Porque ser famosa era su manera de protegerse. 'Soy Sarah Bernhardt, no podéis tocarme'. De nuevo, hay un trasfondo de ansiedad en esa actitud innovadora".

El tema de la sexualidad lleva entonces hasta Viena, la ciudad de Freud, pero también la de Magnus Hirschfeld. "Hirschfeld fue la primera persona, por lo que sé, que habló de la homosexualidad fuera de un marco de criminalidad. De nuevo, estamos ante judío que cambió la pregunta: ¿por qué es antinatural la homosexualidad?", explica Lebrecht. Junto a Hirschfeld y Freud, su libro identifica a otro personaje central en la revolución sexual del siglo pasado: Arthur Schnitzler, el autor de Relato soñado, una especie de Don Juan judío en la Viena de 1920. "Freud identificó la sexualidad como fuente de angustia y Schnitzler llevó a la práctica sus investigaciones con innumerables aventuras sexuales que registró en sus diarios. Fue su investigador de campo".

Albert Einstein.

En la historia de Lebrecht, hay una ausencia obvia: España no aparece. No es culpa del autor, por supuesto. "España y Portugal son como dos agujeros en la historia de Europa. Son dos países que estuvieron fuera del progreso del mundo durante siglos, más allá de las aportaciones puntuales. Es inevitable preguntarse si eso tiene que ver con la expulsión de los judíos, hacer un poco de historia alternativa: ¿qué habría pasado si los judíos hubiesen permanecido en España y Portugal? El impacto que tuvieron los sefardís en la humanidad, ¿hubiesen cambiado la historia de España?", pregunta Lebrecht.

Y continúa: "Por cierto, fueron judíos españoles los que codificaron esas reglas, intuyo que por una influencia de Al Andalus. El judaísmo es como el islam, tiene una regla para cada cosa".

Franz Kafka.

-La idea que me queda es que ese marco tan normativo crea relaciones de amor-odio en las personas que crecen en él. ¿Qué importa más en el éxito intelectual de los judíos? ¿Ese amor-odio o la hostilidad del mundo exterior, de los cristianos y los musulmanes?

-No es una relación de amor-odio es una relación de amor-miedo. Lo contrario del amor no es el odio sino el miedo. El miedo a perder aquello que amamos, ése es el origen de la ansiedad. La hostilidad de los gentiles no es muy importante, es una parte del paisaje que se da por hecho y que, en todo caso, puede que condicione el miedo. ¿Cómo es posible ser antisemita aún hoy? Ser antisemita en países en los que no hay judíos desde hace 80 años... Adorno decía que después de Auschwitz no era posible la poesía. Yo pensaba que después de Auschwitz no era posible el antisemitismo. Nunca en mi vida le di importancia; si alguien me decía algo ofensivo, pensaba que tenía más que ver con algún problema que esa persona tuviese conmigo, no con un factor de la cultura humana. Ahora, el antisemitismo está de vuelta; hay estadísticas, hay discursos políticos que lo demuestran. Hay algo primitivo que no sé de dónde puede venir.

Lebrecht termina con otra historia casi cómica y trágica a la vez, sacada de los años del terror: «Unos nazis encontraron a un judío en un tren y empezaron a acosarle y a humillarle. Le preguntaron: '¿De quién es la culpa del mal en el mundo, judío?'. Y el hombre les contestó: 'De los judíos'. Los nazis se pusieron muy contentos, pero el judío los interrumpió. 'De los judíos y de los ciclistas'. ¿Los ciclistas? ¿Por qué, qué han hecho los ciclistas? Y el hombre les contestó: '¿Y qué han hecho los judíos?'».

Fuente:www.elmundo.es